玉水寨是麗江玉水寨生態(tài)文化旅游有限公司開發(fā)的一個旅游景區(qū)。2001年6月，它被評為國家首批AA級旅游景區(qū)。2006年它又被評為國家AAAA級旅游景區(qū)。
玉水寨有眾多富有民族、地方特色的景觀，如神龍三疊水瀑布群、三文魚養(yǎng)殖生態(tài)觀光、古樹和玉龍山最大的神泉、東巴壁畫廊、東巴始祖廟、肉石奇石館、東巴畫廊、白沙細樂展示、納西族古建筑和傳統(tǒng)生活展示、東巴法事活動、傳統(tǒng)祭祀場、東巴舞展示、納西族傳統(tǒng)水車、水碓、水磨房、高山草甸風光等。
玉水寨是納西族中部地區(qū)的東巴教圣地，是麗江之源。美國大自然保護協(xié)會將它指定為東巴文化傳承基地和白沙細樂傳承基地，進行納西古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等工作。每年農(nóng)歷3月5日，在玉水寨的東巴什羅廟舉行一年一度的東巴法會。在景區(qū)的古樂廳里每天演奏納西古樂（由白沙細樂和洞經(jīng)音樂組成）,向廣大民眾展示"音樂的活化石"。
自然景觀：青山抱玉。玉水寨景區(qū)位于玉龍雪山南麓、麗江城北十余公里，是麗江壩的主要水源地之一。整個景區(qū)東、西、北三面，是常年郁郁蔥蔥的青松山林，南面朝麗江壩子傾斜，景區(qū)北端一道山崖下，兩株被列入云南古樹名錄的千年古樹，枝葉繁茂，雙樹成林。古樹下一股流量為每秒0.3立方米的清泉噴涌而出，帶著水花向南流，注滿一個又一個玉水潭，形成三疊水瀑布群。
玉潭內(nèi)飼養(yǎng)著貴族魚——虹鱒魚和金鱒魚，既能觀賞魚水歡諧的情景，感受自然的靈動和生氣，也能供游客品垂釣之樂并一飽口福。
人文景觀：納西文化集粹
1：是東巴文化的傳承。以云南省社會科學(xué)院東巴文化研究所編輯出版的100卷東巴古籍文獻為基本教材，聘請兩位70多歲的老東巴為教師，招收一批熱愛東巴文化的年輕人，按員工待遇發(fā)給工資，以學(xué)員2年、傳承員4年、東巴法師4年共10年的學(xué)制，培養(yǎng)新一代東巴?，F(xiàn)有學(xué)員11名，其中7人已學(xué)2至3年。為了搞好東巴文化的傳承，在硬件上建設(shè)了展示東巴生活的民居，建設(shè)了開展祭儀的東巴什羅殿、祭天、祭署（自然神）、祭風等場所。對廣大游客而言，文化傳承活動本身就是展演，就是“看點”。
2：是東巴文物展覽，現(xiàn)景區(qū)已建成一個東巴文物展覽廳，已經(jīng)把多年搜集起來的東巴文物展覽出來，供游客參觀。
3：是古代納西族生產(chǎn)生活展示，有展示古老造紙法的東巴造紙坊；有展示古老釀酒法的東巴釀酒坊；有展示古老織布法的織布生活，還有大量傳統(tǒng)生產(chǎn)生活用品，并且兩位老主人還一直居住在這里生活，更形成了一種活形態(tài)的民俗展示。
4：是納西傳統(tǒng)歌舞展演。景區(qū)有30人的納西傳統(tǒng)歌舞展演隊，以保留納西族原汁原味的代表性傳統(tǒng)歌舞為指導(dǎo)思想，搜集、整理、排練出三十多個歌舞節(jié)目，為游客演出。包含了納西古樂《崩石細哩》（《白沙細樂》）、原始歌舞《仁美蹉》、《喂蒙達》、《谷氣》、《呀哈里》等代表性歌舞節(jié)目。
《勒巴舞》是納西族歌舞中獨具特色的一個大型系列舞蹈，共有72節(jié)舞蹈、20多支唱曲。景區(qū)聘請了納西族中唯一健在的掌握全部《勒巴舞》舞蹈和曲子的李文先舞蹈師（云南省文化廳評定），組建了勒巴舞隊，開展勒巴舞的傳承與展演活動。
玉水寨以自然景觀和人文景觀交相輝映，融為一體，形成天人合一的生態(tài)文化旅游景區(qū)?！翱催z產(chǎn)到古城，看風景到玉龍雪山，看納西文化到玉水寨”，已成為廣大中外游客的自然選擇。
玉水寨景區(qū)門票價格為：50元/人次。
玉水寨景點推薦：
1：含羞瀑
被人們稱為“小九寨溝”，也被叫作“含羞瀑”，它象一位天真的少女，躲在樹叢里洗浴戲水，更顯出“小九寨溝”的誘人魅力。嘩嘩地流水聲，讓人勾心銷魂。它是少女清亮純美的歌聲，是大自然的聲音。
2：祭自然神法場
相傳遠古的時候，人類與自然神是同父異母的兄弟，父母親死后，兄弟倆為家產(chǎn)發(fā)生了搶奪之爭，結(jié)果家產(chǎn)全部被自然神占有，而人類一無所有，沒有田地，就連拴牲口的一樁之地都沒有。人類無立足之地，無法生活，后來上天派東巴什羅（即東巴神）帶著天將大鵬神鳥來調(diào)解人與自然神的關(guān)系。
但由于自然神因人類不注重保護自然，非常生氣，他說：人類太過分，不但砍伐我的樹林，捕殺我的野獸，還在我的河流里洗帶血的獵物，這是對我極大不尊，所以，自然神始終不愿意與人類和解，于是東巴什羅只好派來大鵬神鳥抓來自然神進行強行調(diào)解，這才使人類有了耕種的田地，放牧的草場和起房蓋屋的場地。
和解之后，自然神提出要人類帶上香木酥油粘粑面，并到自然神出入的神泉處祭拜自然神，以此表示人類決心保護森林樹木，保護飛鳥野獸，而且保證不在河流里洗帶血的東西。
從此以后，人類每年都要帶上上好的食品，到神泉處祭拜自然神，以求自然神賜予一切，后來，納西族人每當遇到干旱的年景，也會到祭自然神的神泉，以祭水來求雨降落。
3：出龍瀑
神龍指自然神。三疊水就是指自然神邊流出來的這條河流形成的重疊的瀑布群。上段為出龍瀑，中段為戲龍瀑，下段為送龍瀑。大家看這條河流，聽這流水的聲音，仿佛是一條龍唱著歡快的小曲，奔向麗江壩，奔向古城。來到這樹木蔥蘢、芳草繁茂、流水潺潺、空氣清新的環(huán)境中，就是投入了大自然的懷抱，大家不妨做幾次深呼吸，與大自然親密接觸，親切交流，撫慰自己的心靈。
